1、君子求诸已,小人求诸人。
2、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
3、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
4、学而时习之,不亦说乎?
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、知之为知之,不知为不知,是知也。
7、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
8、过而不改,是谓过矣。
9、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
11、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
12、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
13、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
14、不怨天,不尤人,下学而上达。
15、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
16、不患人之不己知,患不知人也。
17、学如不及,犹恐失之。
18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
19、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、以文会友,以友辅仁。
21、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
22、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
23、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
24、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
25、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
26、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
27、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
28、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
29、君子之仕也,行其义也。
30、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
1、逝者如斯夫!不舍昼夜。
2、仕则优则学,学而优则仕。
3、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
4、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
5、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
6、学而不厌,诲人不倦。
7、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
9、君子矜而不争,群而不党。
10、已欲立而立人,已欲达而达人。
11、见利思义,见危授命。
12、有德者必育言,有言者不必育德。
13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
14、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
15、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
16、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
17、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
18、轻千乘之国,而重一言之信。
19、君子欲讷于言,而敏于行。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、人而无信,不知其可也。
22、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
23、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
24、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
27、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
28、君子喻于义,小人喻于利。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
1、不以其道,得之不去也。
2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?